Tip:
Highlight text to annotate it
X
প্রশ্ন: আগে এই সন্ধ্যায় আমরা পরিচালিত অপহরণ করা জন লেনন এবং জর্জ হ্যারিসন. ফিল্ম
এর পরেও মহর্ষীর হয়েছিল প্রক্রিয়া সময় কিন্তু আমরা গ্রহণ একটি আপ শুরু
পয়েন্ট যে মহর্ষীর প্রথম করেছিল তার কথোপকথন শেষ. দুটি জিনিস
যে মহর্ষীর বলেন, এই সকালে ছিল যারা ধ্যান এবং অনুসরণ জন্য ফলাফল
ধ্যানের এই সিস্টেম. দুটি জিনিস তিনি দাবি জন্য এটা ছিল প্রশান্তি এবং শক্তি.
আপনি কি পাওয়া যায় নি যে?
লেনন: আমি আরো শক্তি পেয়েছেন. আমি বলতে চাচ্ছি, আমি করেছি একই শক্তি আছে, কিন্তু আমি জানি কিভাবে টোকা যাও
এটা সাজাতে.
প্রশ্ন: আপনি কিভাবে মানে, ঠিক?
লেনন: হ্যাঁ, আপনি জানেন, আমি যে শক্তি এরকম মাধ্যমে পাওয়া যায় নি, আমি জানি আমি অভিশাপ ভাল করেছেন
এটি আগে ছিল সেখানে. আমি ঠিক করেছি আমি আছে, না শুধুমাত্র ভাল দিন এটি ব্যবহার, আপনি কি জানেন, যখন
সবকিছু ভাল হবে. এবং তারপর আমি খুঁজে পাওয়া যায় নি আরো শক্তি, কারণ ভাল এটি চালু হয়েছে.
সুতরাং ধ্যান সঙ্গে, আমি দেখি যে, যদি এটা ভাল খুব বেশী না একটি দিন, আমি এখনও পাওয়া বাছাই করব
একই পরিমাণ ...
প্রশ্ন: আর কোনো উপায় দুটি আপনি লিঙ্ক করতে পারবেন? আমি , এর অর্থ হল এটি ধ্যানের কোনো দিনের সত্য
সমানভাবে ভাল হয়?
লেনন: ভাল, খারাপ দিন আমি ধ্যান আছে হয় সবচেয়ে খারাপ দিন ছিল যে আমি বেশী ভালো
আগে ছাড়া এটি.
প্রশ্ন: আপনি কি পাওয়া জর্জ?
হ্যারিসন: এটা সমস্ত ... শক্তির অন্তর্নিহিত হয় মধ্যে সবাই. এটা এখানেই আছে যেকোনোভাবে. দী
ধ্যান শুধুমাত্র হচ্ছে প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া যে যোগাযোগ করতে পারবেন, তাই এমনটি প্রতিটি এটি
দিন, আপনি যে শক্তি এবং যোগাযোগ নিজের দেত্তয়া একটু বেশি. এর ফলে, আপনি করতে পারবেন
যাও যাহা সাধারণত আপনি কি করবেন, শুধু সঙ্গে কিছুক্ষন আরো সুখ, হয়তো.
প্রশ্ন: আপনি কিভাবে এই পর্যায়ের পৌঁছানোর আসা ধ্যান? মহর্ষীর এই সকালে ছিল
কিভাবে যে তিনি প্রত্যেকের দিয়েছেন সম্পর্কে খুব স্পষ্ট অথবা তার শিক্ষক প্রত্যেকের একটি সুনির্দিষ্ট যাও দিয়েছেন
, নিস্বন এবং প্রতিটি ব্যক্তির একটি শব্দ যে ছিল ছিল, তাল মধ্যে ব্যক্তির সাথে হতে চেষ্টা ...
হ্যারিসন: প্রতিটি ব্যক্তির, ব্যক্তিগত জীবন বাছাই করা তাদের নিজস্ব তাল সঙ্গে সহ - সম্পর্কিত,
যাতে তারা একটি শব্দ বা একটি গান, একটি মন্ত্রকে যা করা যে তাল সঙ্গে সহ - সম্পর্কযুক্ত. তাই ব্যবহার করে
মন্ত্রকে বদলে একটি চিন্তার, কারণ পুরো ধারণা subtlest যাও অতিক্রম করা হয়
চিন্তার স্তর. সুতরাং আপনার চিন্তার প্রতিস্থাপন করুন সঙ্গে মন্ত্রকে, এবং মন্ত্রকে হয়ে আরো
আরো সূক্ষ্ম সূক্ষ্ম এবং পরিশেষে পর্যন্ত আপনি করেছেন মন্ত্রকে তা হারিয়ে গেছে. এবং তারপর আপনি নিজেকে খুঁজে পাওয়া
বিশুদ্ধ চেতনা যে পর্যায়ে.
প্রশ্ন: আমি কি আসলে ... কিছু হয় মন্ত্রোচ্চারণের আপনি বিষয় ফিরে পেতে ব্যবহার, যদি আপনি
পার্থিব বা অপ্রাসঙ্গিক চিন্তা খুঁজে ...
লেনন: হ্যাঁ, এটা যে এর চান. আপনি শুধুমাত্র সাজানোর আছে বসতে, এবং আপনি আপনার মনের চলুন,
এটি যেখানেই যাচ্ছে, এটা কি কোন ব্যাপার না আপনি আমার ঠিক, এটা ছেড়ে দেওয়া চিন্তা করছি. এবং
আপনি শুধু মন্ত্রকে বা কম্পন পরিচয় করিয়ে, ঠিক নিতে. আপনি এটা ব্যবহার করবেন না বা করবে না
আপনার ইচ্ছাশক্তি.
হ্যারিসন: আপনি যদি জানতে পারেন নিজের চিন্তা, তারপর মুহূর্ত আপনি বোঝেন যে আপনি চিন্তা করছি
জিনিসপত্র আবার সম্পর্কে, তাহলে আপনি যে প্রতিস্থাপন করুন আবার চিন্তা মন্ত্রকে সঙ্গে. কখনও কখনও আপনি
নেভিগেশন এড়িয়ে যান এবং জানতে পারেন যে আপনি নাও থাকতে পারে এমনকি আপনার মন মন্ত্রকে ছিল, এটি শুধু
একটি সম্পূর্ণ ফাঁকা. কিন্তু আপনি যখন যে পৌঁছানোর বিন্দু, কারণ এটি সব অভিজ্ঞতা এর পরেও,
তারপর এর নিচে আছে এবং যে মাত্রা নিরবধি, অপরিসর, তাই আপনি পাঁচ মিনিটের জন্য সেখানে উপস্থিত করতে পারেন
এবং খসা. আপনি কিভাবে আসলে জানি না দীর্ঘ আছে হয়েছে, কারণ এটি শুধু করেছি
যে প্রকৃত পরিচিতি, এবং তারপর আসছে স্থূল স্তর আউট ব্যাক, ভালো এই মাত্রা
এবং আপনার সঙ্গে যে স্তরের আনা.
প্রশ্ন: কিন্তু আসলে আমি বলতে চাচ্ছি, তারপর, লক্ষ্য হিসাবে বিরোধিতা বসা এবং চিন্তা বা কিছু, হয় যাও
একটি অর্থে একটি বিন্দু যখন আপনি কোনো আছে পৌঁছানোর চিন্তাধারা, তাই না?
লেনন: হ্যাঁ, কিন্তু আপনি এমন কি সচেতন নন যে কখনও কখনও. আপনি ঠিক জানেন যে,
শুধুমাত্র সময় আপনি সচেতন হয় যখন আপনি হঠাৎ, এটা যেমন আপনি আপনি জাগ্রত বা জানেন না
কিছু, নিদ্রিত পর্যন্ত আপনি জাগ্রত, অধিকাংশ সময়, আপনি জানেন. আপনি শুধুমাত্র অবশ হয় না
আগে. আপনি বিশ মিনিটের মধ্যে আসা আউট. কখন - সখন আপনি আসতে আউট এবং এটি বিশ মিনিটের হয়েছে
বসা আছে, এবং অন্যান্য সময় আপনি আসা আউট এবং শুধু মনে হয় যেন কোন সময় গেছে
এ সব.
প্রশ্ন: যে শেষে আপনি পিছনে তাকান পারেন শেষ সময়সীমার মধ্যে কি এবং এর সংক্ষিপ্তবৃত্তি ঘটেছে.
লেনন: এটা কেন আপনি এবং এইসব লোকেদের. তাই বলুন তারা কি ধরণের, ëWhat আপনি ছিল করছেন? '
এবং আপনি যা বলছেন তা, ëWell, কিছুই না, আমি কাজ না করে কিছু, 'এবং তারা বলে, ëWell, কিভাবে সম্পর্কে
এই? ' এবং আপনি যা বলছেন তা, ëOh, খুব মনে হয়নি সংক্ষিপ্ত 'বা ëThat ঘটতে করলো.'
হ্যারিসন: আপনি সত্যিই না কেহ কি বলতে পারেন এটি হল, কারণ এটা, শিক্ষণ সব
ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে. কিন্তু যদি আপনি পরে এটা আপনি নির্দেশনা পেতে ছিল,
যা অভিজ্ঞতা কিছু সাজানোর বাড়ে, এবং অভিজ্ঞতা না থাকার উপর আপনি শেখানো করছি
পরের অংশ. কিন্তু সত্যিই. . .
লেনন: এটা ভালো আমরা আপনাকে বলার চেষ্টা করছেন ভালো কি চকলেট কাণ্ডকীর্তি.
হ্যারিসন: অথবা কিভাবে মাতাল করা হয়, আপনি কি জানেন, তারা নিজেরাই আগে মাতাল করা পেয়েছেন
তারা কি এটা.
প্রশ্ন: আমি যে, আমি বলতে চাচ্ছি আপনি খুব করছেন দেখতে পারেন ভাল কিছু যে প্রকাশ আসলে মধ্যে,
সম্ভবত অবর্ণনীয়. কারণ, আমি বলতে চাচ্ছি, বিষয় এটি শেষ হয়, আপনি কি মনে করেন
আরো স্বচ্ছন্দ, আপনি অনুভব করবেন আপনি আরো সম্পর্কে জানা নিজেকে, আপনি মনে করবেন না আপনি আরো সম্পর্কে জানা
অন্য কিছু বা অন্য কেউ?
লেনন: আপনি আরো জ্ঞান আছে বোধ না করে বা কিছু. হয়ত ভাল, আপনি না, কিন্তু আমি না করতে পারেন
যা ঠিক মনে করেন. আপনি ঠিক মনে করেন আরো অনলস, আপনি কি জানেন, সহজভাবে জন্য কাজ বা কিছু করছেন.
আপনি এটা খসা, এটি শুধু ëLet এর পাওয়া যাচ্ছে! ' আপনি কি জানেন.
হ্যারিসন: আসল জিনিস হল, এটি অনেক সময় নেয় চর্চা বিন্দু উতরান থেকে, যদি আপনি
সেখানে স্থায়ীভাবে থাকতে পারে. কিন্তু সমগ্র জিনিস, আমরা কেবল একটি ব্যাপার করা হয়েছে করেছি জন্য এটা করছেন
ছয় সপ্তাহ হয়তো. কিন্তু নির্দিষ্ট আছে প্রমাণ, আমি করিয়েছি, যে এটা কিছু, এটি
সত্যিই কাজ করে. কিন্তু প্রকৃত সত্য, যদি আপনি গ্রহণ একটি দীর্ঘ সময় সময়ে যেখানে আমি পৌঁছা
এই বিশুদ্ধ চেতনা রাখা সক্ষম স্তর বা যাও যাও যে স্তরের আনতে সক্ষম হবেন
চেতনা এই স্তরের মধ্যে চেতনা, যা হয় এটি উদ্দেশ্য.
প্রশ্ন: আপনি বলতে চাইছেন লক্ষ্য রাষ্ট্র বহন করে হয় আপনি আছেন, ধ্যান, যখন আপনি এখানে এসেছি,
যখন আপনি আপনার rec রুমে থাকেন.
লেনন: আপনি কি জানেন, আমরা অনুশীলনের. তিনি বলেন, এক অ্যানালজিস বা যাই হোক না কেন তার ধরণের হয় যে,
এটি স্বর্ণের মধ্যে একটি কাপড় ঝাঁপ মত. সুতরাং আপনি তা, ডিপ এবং আপনি এটি বাহির করা, এবং আপনি ডিপ
এটি এবং আপনি এটি স্পষ্ট. এবং যদি আপনি চলে এটা, সেটা সিক্ত, আপনি জানেন, যদি আপনি চান
একটি গুহা আপনার জীবনের বসা. এবং যদি আপনি এটা স্পষ্ট তাহলে একই. কিন্তু
ধ্যান এবং যাচ্ছে নিগমন এবং যাচ্ছে মধ্যে, যাতে যখন, পরে কিভাবে অনেক বছর বা
যাই হোক না কেন, আপনি যখন এটা স্পষ্ট করা, এটা একই হলে আউট হিসাবে এটা ইন সুতরাং যখন আপনি
এই মধ্যে তা করে, আপনি কি সত্যিই এ ঝটকা
সব সময় ভিতর. কিন্তু যে কোনো কিছু অন্যথায়.
প্রশ্ন: কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি, জিনিষ, আপনি স্থায়ীভাবে বলেন. আপনি এক, আমি মনে হয় এটা পল আসলে বলেন,
যে এই অনুভূতি যে ধ্যান দেয় হয় স্থায়ী সংস্করণ কি ধরণের মাদক দ্রব্য
অস্থায়ীভাবে দিতে পারেন, এটা কি সত্য?
হ্যারিসন: ভাল, না সত্যিই, কারণ ড্রাগস্, এটি এখনও আপেক্ষিক স্তরে সব. মত
এই, ঘুমের এবং dreaming এবং জাগ্রত, সব যারা তিন রাজ্যের মানুষের মাধ্যমে বাস,
সব শুধুমাত্র আপেক্ষিক, এই স্তরে যা. যেহেতু এই একটি subtler স্তরে হয়, সত্যিই তাই
আপনি এটি না তুলনা করা যেতে পারে. সঙ্গে মাদক দ্রব্য আপনি না একটি মত কিছু একটা আভাস আছে.
প্রশ্ন: এটা কি হিসাবে গভীর?
হ্যারিসন: বিষয়, আপনি মাদক দ্রব্য গ্রহণ করতে পারে, যা একটু উপলব্ধি উন্নতিলাভ করা হবে,
এবং হয়ত তারপর চেষ্টা করুন এবং যে সূক্ষ্ম ঢোকা ড্রাগ স্তর. তবে নিতে যাও
ড্রাগ এবং আশা করি এটা যে subtly আনা হচ্ছে এই স্থূল স্তর সম্মুখের একটি ভুল, আপনি কি জানেন,
কাজ কখনও.
প্রশ্ন: আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি মাদক দ্রব্য নিয়ে গবেষণা হয়, যে কেন আপনি একপাশে লাগাতে হবে তাদের?
লেনন: হ্যাঁ, আমরা তাদের ছেড়ে দীর্ঘ আগে মহর্ষীর.
প্রশ্ন: ওহ, এটা ছিল না. . .
লেনন: হ্যাঁ, আমরা, আপনি কি জানেন, আমরা ছিল চাই যথেষ্ট অ্যাসিড, সমস্ত জন্য যেত না সেটগুলোতে করেছেন
আমাদের, আপনি কি জানেন, কোন ছিল কোনও সেখানে যাচ্ছে. এটা শুধু আছে তাই অনেক.
প্রশ্ন: এটা কি করবেন?
লেনন: ভাল, কি এটি প্রধানত আছে যে নিজের সম্পর্কে আরো দুঃশ্চিন্তা হয়, আপনি কি জানেন,
এবং দৃশ্য তজ্জাতীয়, তাই এটা আরো মানসিক তুলনায় অন্য কিছু.
প্রশ্ন: যেহেতু এই মানসিক হয় না? আমি বলতে চাচ্ছি, মনে হয়. . .
লেনন: হ্যাঁ, এটা শেষ হবে. কিন্তু আমি অ্যাসিড সঙ্গে, মানে, এটি সমস্ত নিজের সম্পর্কে ঠিক হয়,
এটা যে সব, কিন্তু এই একটি বিট ঠিক সাজানোর gentler. অথবা আরো মৃদু.
প্রশ্ন: দেখুন, আপনি বল করছি এমন কি আছে. কিন্তু আপনাদের অ্যাসিড দিয়ে আসলে যে কি মনে করেন যে,
আপনি আবিষ্কার করতে হয় নিজের বা শুধু একটা ফ্যান্টাসি?
লেনন: না, এটা নিজেকে আরো, কিন্তু স্পষ্টত আপনি কি হ্যালুসিনেশন হিসাবে তারা তাদের কল আছে,
এটা মাত্র রাষ্ট্র কেমন, কিন্তু এটি সম্পর্কে হল নিজেকে, আপনি কি জানেন. আপনি না খুঁজে, আমি
মানে আপনি অন্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে জানতে পারে, কিন্তু তারা যেকোন উপায়ে নিজের শুধুমাত্র আয়না.
তবে আপনি নিজেই নিজেকে খুঁজে পাওয়ার পর, আপনি কি জানেন, পরিবর্তে একটি শত বছর গ্রহণ, অথবা হয়ত
আপনি আউট না খুঁজে.
হ্যারিসন: objectively লোকেরা নিজেদের তাকান করতে পারেন, এর পরিবর্তে আপনি চিন্তা যে আপনি জানেন,
বড় পনির.
লেনন: এমনকি অথবা আপনার বড় পনির পারব না, যাই হোক না কেন আপনি মনে করেন.
হ্যারিসন: হ্যাঁ, বা যাই হোক না কেন আপনি কি মনে করেন, আপনি একটি বিভিন্ন পয়েন্ট থেকে নিজেকে দেখতে পারেন
দেখতে. তাই অতএব, এটি দেখায় একটি বিট আপনি আরো সত্য এর চেয়ে বেশী দেখা করেছি. শুধু, অবশ্যই,
ব্যক্তি অনুভূতি উপর সত্য নির্ভর করে. দী জিনিষ, আপনি নির্দিষ্ট বিষয় আছে দেখুন
হয়েছে সেখানে সব সময়, এবং এখনো আপনি বাস করেছি যেমন শুধুমাত্র একটি সাধারণ সংকীর্ণ ধারণা
শুধু গাছ বা কাচ বা জিনিস যেমন, কিছু.
প্রশ্ন: কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি, সম্ভবতঃ যখন আপনি দিয়েছিল ওষুধের সঙ্গে যারা পরীক্ষা, কারণ এটি ছিল না
আপনি অনুভূত আপনি নিজের সম্পর্কে সবকিছু জানতো, কিন্তু কারণে জিনিস অসুবিধেও
হিসাবে ভাল.
হ্যারিসন: যেহেতু জিনিস হল, আপনার সত্য এই স্তরে স্ব হয় না আবার,, এটা এর
একটি subtler স্তর. সুতরাং, যাই হোক না কেন প্রকৃত সত্তার না, এটা উপায় কাছে যে মাধ্যমে হয়
ধ্যান বা যোগের কিছু ফর্ম. আমরা না বলে যে এই ধ্যান শুধুমাত্র উত্তর,
এটি সম্ভবত না. যোগ পাত অন্তর্ভুক্ত বিভিন্ন কৌশল, কিন্তু পুরো বিন্দু
হল যে প্রত্যেক সম্ভাব্য ঐশ্বরিক আত্মা হয়, এবং যোগব্যায়াম যে উদ্দীপক একটি কৌশল, যাও
বিন্দু যা ঐশ্বরিক উতরান.
প্রশ্ন: আপনি এই ছয় সপ্তাহের করেছি ছিল এবং তা ইতিমধ্যে একটি আপনাকে ভয়ঙ্কর প্রভাব, না ছিল
জানতে পারেন যে ভীষণ উদ্বেগের এই সাজানোর ধ্যান করা এবং নিজের নিজের এবং তাই
এখন, দরকারী আরোপ করে, না হয় শুরু নিয়ম, কিন্তু আপনার আচরণ একটি পার্থক্য
দিনের বাকি, আমি অন্য দিকে গড় ব্যক্তি বা কিছু?
লেনন: নং
প্রশ্ন: অথবা যে কোন ধরণের নিয়ম?
লেনন: এটা আপনার জন্য, দেখুন না. এটি শুধু কিছু আপনি ছিল, যদি আপনি আপনার চিকিত্সা করা হয়নি
দাঁত সব আপনার জীবন, এটা ঠিক যে হঠাৎ কারো ëHey বলেছেন, যে এটা একটা ভাল ধারণা
আপনি তাদের. পরিষ্কার ' সুতরাং আপনি এটি চেষ্টা করুন, এবং মনে হয় বেশ ভাল. আপনি শুধুমাত্র আপনার রুটিন এটি, যোগ
আপনি কি জানেন. সুতরাং আপনি ঠিক ঠিক একই সাথে, যে, এরকম সামান্য পার্থক্য. আপনি
আপনার ধর্ম যোগ করার জন্য, আপনাকে পরিবর্তন করতে হবে না আপনার ধর্ম বা কিছু. আপনি কি জানেন, যাই হোক না কেন
আপনি, আপনি বহন করে. কিন্তু এটা বেশ কিছু যে একটি প্লাস.
হ্যারিসন: আর আপনি দাঁত বিস্মিত করছি হঠাৎ উজ্জ্বল হয়.
প্রশ্ন: কিন্তু আমি যে বিষয়টি বলতে,, যদি আপনি তুলনা চাই এই সঙ্গে খ্রিস্টান ভালো কিছু বলুন,
যা করার চেষ্টা প্রশান্তি খুঁজে উদ্বিগ্ন হয়, পবিত্র আত্মা মাধ্যমে শক্তি বা দেত্তয়া
যাই হোক না কেন. একই সময়ে, একটি ভাল প্রতি পঞ্চাশ যে শতাংশ তারপর, এক এর সাথে সংশ্লিষ্ট হয়
অন্যান্য ব্যক্তিদের দায়িত্ব. না আছে আছে এই মধ্যে যে কোনো একটি হতে পারে বলে মনে হচ্ছে.
লেনন: যেহেতু এটা, আপনি জানেন, যদি আপনি যান, যদি আপনি মহর্ষীর বা মানুষের কোনো জিজ্ঞাসা,
আমাদের জীবনযাত্রার জন্য কয়েকটি নিয়ম দিতে দ্বারা, ভাল, তারা চাই খ্রিস্টান ধর্ম হিসাবে একই হবে. আপনি কি জানেন খ্রিস্টান
উত্তর হিসেবে এই. এটি একই জিনিস, ঠিক. . .
হ্যারিসন: খ্রিস্টান, কিভাবে আমি এটা শেখানো হয়, তারা ঈসা এবং ঈশ্বরের বিশ্বাস সম্পর্কে বলা এবং
সব যে, তারা আসলে কোন প্রদর্শন না করে থাকেন সম্পর্কে ঈশ্বর বা ঈসা অনুভব উপায়. সুতরাং,
কিছু ক্ষেত্রে, বিশ্বাস ছাড়া পুরো বিন্দু আসলে এটি প্রেক্ষণ, ভাল, এটা ভাল. আপনি করেছেন
আসলে জিনিস অভিজ্ঞতা আছে, আপনি , জানি যদি একটি ঈশ্বর আছে, আপনি দেখতে তাঁকে আবশ্যক.
এবং যে বিন্দু, আপনি কি জানেন, সমগ্র জিনিস, এটা কোন ভাল কিছু বিশ্বাস,
আপনি কি জানেন, শুধু. . .
লেনন: ও রাজত্ব সম্পর্কে গোটা ব্যাপারটাই আপনি মধ্যে স্বর্গ হয়, আপনি কি জানেন, যে
সমস্ত অর্থ, একটি চিঁ চিঁ ভিতরে আছে. আছে কেউ দেখুন, আপনি কি জানেন, কিছু পুরানো সহকর্মী,
এটি শুধু বিদ্যুতের মত এখনও, আপনি না এটি দেখতে.
প্রশ্ন: কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি এটা একটা ধারনা যে একই আপনি এখন প্রমাণ আছে, ব্যক্তিগতভাবে আপনি মনে করেন
এই জিনিস, সমানভাবে খ্রিস্টান তারা মনে করে যে জিনিস এর অভিজ্ঞতা আছে, কিন্তু উভয়
ক্ষেত্রে, এটা যাও এটিকে প্রমাণ করা অসম্ভব অন্যথায়, তাই নয় কি?
লেনন: হ্যাঁ, কিন্তু কখনও হয়েছে, আমি এখনও আছি, আমি সত্যিই একজন খৃস্টান, আমি এই কাজ করেছি,
আমি হচ্ছে পনের মধ্যে পার্থক্য জানতে এবং ঠিক হচ্ছে, ëOh, খুব সুন্দর 'এবং
সব যে, আমি এবং তিনি এ বলা হয়েছে ধ্যান পনের এখন, আমি প্রশংসনীয় খাঁজওয়ালা হবে.
প্রশ্ন: হ্যাঁ, কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি, শব্দ, উদাহরণস্বরূপ, শব্দ ঈশ্বর, এটা নতুন কিছু মানে
আপনাকে এখন তুলনায় এটি মহর্ষীর আগে হয়েছিলো?
হ্যারিসন: এটা জিনিস সমস্ত প্রকারের যাও অর্থ সম্পর্কে. মানে আমি বলতে চাইছি একটি ধারণা মানুষের মধ্যে প্রথম,
আকাশ ভাল,, আমি যে এক লাথি কয়েক বছর আগে, কিন্তু আমি যে এখন ফিরে পেয়েছেন, কারণ
এটা আকাশে একজন মানুষ হিসেবে ভাল যদি আপনি চান. শুধু সবকিছু, যে গোটা ব্যাপারটাই
এটা তো শুধু সবকিছু, সৃষ্টির প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি ঈশ্বর অংশ.
লেনন: আমি তা মনে করি শুধুমাত্র একটি বড় টুকরা হিসাবে শক্তি, বিদ্যুত্ আপনি ভালো জানেন, শুধু,
একটি বড় টুকরা, একটি বড় powerhouse.
হ্যারিসন: শক্তি সবকিছু মাধ্যমে চালানো, যে সব একসাথে ঝুলিতে এবং সবকিছু তোলে
এক. এক শক্তির বড় টুকরা.
প্রশ্ন: কিন্তু হ্যাঁ, আমি এখনও করছি সম্পর্কে উদ্বিগ্ন বহির্গামী অংশ, আমি বলতে চাচ্ছি,
কিভাবে এটা আছে, এটা শুধুমাত্র এটা এক এর সাথে সংশ্লিষ্ট স্ব, বা কোনো উপায়ে তা আছে, এক বোধ
অন্যান্য ব্যক্তি বা আরো আরো জন্য দায়ী দায়ী ব্যক্তিদের যে আপনি উপর নির্ভর করা হয়
বা. . .?
হ্যারিসন: হ্যাঁ, আপনি বুঝতে পারি যে আপনার কর্ম যাই হোক না কেন প্রতিক্রিয়া হতে যাচ্ছে
হয়. এবং তাই, যে সম্পর্কে একমাত্র জিনিস মত অন্যান্য ব্যক্তি আপনার মনোভাব. আপনি যদি চিকিত্সা করা
অন্যান্য জনের ভাল, তারা আপনাকে ভাল খাওয়াবো. যদি আপনি তাদের মুখ ছাড়া, সম্ভবত তারা করব
একই জিনিস করে. এবং যে সহজে ধর্ম ব্যাপার না. এক্সন এবং প্রতিক্রিয়া,
যে জিনিস যে খ্রীষ্টের সম্পর্কে বলছে ছিল কর্ম তেমন ফল. এটা শুধু অর্থ, যাই হোক না কেন
আপনি, আমি এটা ফিরে পেতে. আর সে জন্যই এটি না কি সত্যিই মানুষ বলে কোন ব্যাপার না বা
কারণ তারা শুধুমাত্র আপনি পাবেন মত ফিরে মনে ফিরে পেতে কি আসছে না.
প্রশ্ন: এটা ওল্ড টেস্টামেন্ট.
লেনন: আপনি যা সব বিষয়ে পড়া ধর্ম, আপনি কি জানেন, তারা সব একই.
এটি শুধু তাদের খোলার লোকেদের একটি ব্যাপার মন আপ,, হাঁ, ঠিক আছে, বুদ্ধ অনুমতি
একটি ঘর ছিল, যীশু সমস্ত অধিকার. ঐগুলি সব বলছে ঠিক একই জিনিস.
প্রশ্ন: আপনি কিভাবে হবে, কি পার্থক্য করতে হবে বলে ঈসা মধ্যে সেখানে,, বলতে এবং
মহর্ষীর, উদাহরণস্বরূপ?
লেনন: হ্যাঁ, আমি জানি না, আপনি জানেন. মহর্ষীর কোনো একটি নাচ বন্ধ জন্য miracles না, আপনি কি জানেন,.
আমি কিভাবে ঐশ্বরিক বা কিভাবে আপনি কি জানেন আমি জানি না, মহা - মানব বা যাই হোক না কেন এটা, সে হল, যে
সব. কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি যীশু ছিল. . .
হ্যারিসন: একটি স্বর্গীয় অবতার. কিছু ভালো লেগেছে এর খ্রীষ্ট এবং বুদ্ধ কৃষ্ণ এবং যাদের ভালো লেগেছে,
এবং বিভিন্ন অন্যদের, হয় স্বর্গীয় মুহূর্ত তারা জন্মেছেন. যে, হয় তারা অর্জন করেছি
সর্বোচ্চ জিনিস, এবং তারা আসতে চয়ন যাও এবং চেষ্টা আরও কিছু মানুষকে আমরা বাঁচাতে ব্যাক. পক্ষান্তরে
অন্যদের পরিচালনা করা জন্মগ্রহণ শুধু সাধারণ যাও, এবং যে অবতার তাদের দেবতা সাধা.
লেনন: তাই মহর্ষীর সম্ভবত ছিল তাদের একজন, আপনি কি জানেন, যারা খুব সাধারণ জন্মগ্রহণ করেন, কিন্তু
তিনি এটা নিয়ে কাজ হচ্ছে.
প্রশ্ন: আপনি কিভাবে সত্য মনে করি, এই, মহর্ষীর, উদাহরণস্বরূপ এই ধ্যান সাহায্য করতে পারেন
বিশ্বের সমস্যা?
লেনন: হ্যাঁ, যদি সবাই এরকম ছিল, এটা ঠিক হবে. . .
হ্যারিসন: এটা একই জিনিস যে যীশু বলেন সম্পর্কে যান এবং আপনার নিজের ঘর ঠিক করা, এবং
এটি, মীমাংসিত সবকিছু আপ তারপর এর সংশোধন করা হচ্ছে. যদি আপনি নিজে বাছা, সবাই প্রয়োজন
বাড়িতে যান এবং নিজেদের জন্য খুঁজে বের করতে, এবং সব তাদের ব্যক্তিগত সমস্যা ফিক্স আপ. তারপর কোন
অন্যান্য সমস্যা রয়েছে, কারণ তারা কেবল কারণ সমস্যা বিশ্বের যে বিদ্যমান. এটা
সমস্ত প্রতিটি ব্যক্তির, ব্যক্তিগত, এটি শুধু আপ তাকে না.
প্রশ্ন: আর হিসাবে প্রতিটি ব্যক্তির জন্য যে, প্রতিটি ব্যক্তি নিজেদের মধ্যে গভীর যায় এবং গভীর,
হয় প্রতিটি ব্যক্তির ভাল এবং ভাল খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে চিন্তা নীচের?
লেনন: এটা কি আপনি চিন্তা করছি না ব্যাপার যখন আপনি এটা করবেন. আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি চিন্তা করা যায়নি
বিশ্বের সবচেয়ে ভয়াবহ জিনিস, আমি অনুমান. বিন্দু থেকে ডাউন আছে পেতে হয় এবং তারপর আপনি
কিছু চিন্তা না. এটা যখন আপনি আসা আউট আপনি পুরোপুরি একই চিন্তা হতে পারে,
আপনি কয়েক সপ্তাহ পরে জানা,. আমি বলতে চাচ্ছি, আমরা কি না সত্যিই কেমন কী ঘটেছে জানি, একটি
হত্যাকারী অথবা কারো যে তা, আপনি কি জানেন, হয়তো সে তার মন পরিবর্তন করে, আমরা জানি না
সম্পর্কে যে, আপনি তাকে বলা উচিত যে এটি পাশ. কিন্তু, এটি ভাল জন্য, আপনি কি জানেন,
এবং এটা সহজ, যে এর প্রধান বিট সম্পর্কে এটি. সুতরাং তারা তুলনায় একটু ভাল আবদ্ধ করছেন
তারা, যাই হোক না কেন তারা আগে ছিল তারা তা.
প্রশ্ন: আর প্রতিটি ব্যক্তি, আপনি বলেন, প্রতিটি ব্যক্তির করছি, কেউ তা সম্ভব না হতে পারে.
লেনন: কেউ. আপনাকে যা করতে হবে পেয়েছেন হয় এটি আগ্রহী হবে কিনা তা আপনি আগ্রহী
এটি এটি ঠক্ঠক্ শব্দ বা কিছু করতে, কিন্তু যদি আপনি শুধু তা খুঁজে বের করার চেষ্টা করবেন, যে
আপনার প্রয়োজন, আপনি জানেন. কারণ সহকর্মী এটা রান এখানে লন্ডন ছিল একটি বাস্তব সাজান
, আপনি জানেন, এটি পটকান জন্য চেষ্টা মাস আগে তিনি পেয়েছি. আপনি কি জানেন, তিনি
একটি বাস্তব বিদ্রূপকারী যাই হোক না কেন আপনি কল করতে দেয়.
প্রশ্ন: আমি বলতে চাচ্ছি, এমনকি, তাই আপনি এই বিষয় হিসাবে তাকান, জানতে পারেন যে আপনার এক হাত আছে বলে উপর
কিভাবে এটি মানুষের ওপর প্রভাব ফেলে বা হবে জন্য কোন নিয়ম কিছু, কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি, আপনার মধ্যে ফিরে তাকিয়ে
শেষ কাজ Sgt. মরিচ, সঙ্গীত আছে ওষুধের সঙ্গে পরীক্ষানিরীক্ষা দ্বারা আক্রান্ত হয়েছে
যে তাই চাই এবং আপনি এমনটি হয়েছে. আপনি কি ফাইন্ডিং এখন আমরা মাঝখানে করেছি ধরলাম
একটি রেকর্ডিং সময় এই দিন, আপনি কি করছেন নিজের মধ্যে একটি হিসাবে আপনি পার্থক্য ফাইন্ডিং
কাজ, আপনি যা কাজ, এবং কিভাবে আপনি কাজ করেন?
লেনন: সমস্ত Pepper মধ্যে পার্থক্য এবং সব অতীতচারণ মধ্যে ছিল যে, আপনি জানেন. এটা
এবং বসা, না চিন্তা ছিল, ওহ, আমরা ছিল এলএসডি, তাই আমরা এই উপর একটু টুংটাং শব্দ করা হবে,
আপনি কি জানেন এটি সব,. . .
প্রশ্ন: কোন হিসাবে ওহ, আপনার চেহারা অতীতচারণ মধ্যে কি আপনি কি গতকাল. . .
লেনন: আমরা কি এখন আমরা সম্পন্ন করেছি দেখতে পারে না.
হ্যারিসন: আমি মনে করি যে আমরা সব সামান্য আরো সহনশীল, আমরা যা করেছি শেখার উপর করা হয়েছে
গত চার অথবা পাঁচ বছর, কিন্তু আমি ইদানীং, আমি মনে করি আমরা অনেক বেশী সহনশীল
আমরা হয়েছে. এবং আমি আশা করি যে এমনকি আমরা পাবেন আরো সহনশীল.
প্রশ্ন: শেষ জিনিষ আমি মহর্ষীর চাওয়া ওয়ান কি ছিল সে ভেবেছিল যে মানুষ পৃথিবীতে ছিল
জন্য. পরে তার শিক্ষার্থীদের ছয় সপ্তাহ, কি আপনি বলতে চান?
হ্যারিসন: আরও সুখ নির্মাণ, সংসাধন যাও সব ইচ্ছা. ব্যক্তিগত জিনিস, যে সবাই এর
এখানে হবে যতক্ষণ না তারা পূর্ণ আছে যাচ্ছে সব ইচ্ছা. আমি বলতে চাচ্ছি, এই অন্য মধ্যে পায়
যে যুক্তি ঘন্টা পর্যন্ত সময় নিতে পারে.
প্রশ্ন: আপনি কিভাবে মানে এখনও তারা চালু করব এখানে হবে?
হ্যারিসন: ওয়েল, আমি পুনর্জন্মলাভ বিশ্বাস. আমি বলতে চাচ্ছি, এটি শুধু কিছু যে আমি বোধ বিদ্যমান,
যে বীজ বপন করা কি আপনার, তাই কাটা যখন আপনি মারা যাবেন, জীবন এবং মৃত্যুর এখনও শুধুমাত্র আপেক্ষিক
ভাবলাম, সত্যিই এই ধরনের জিনিস, আপনি শুধু বর্তা. নবজন্ম আমি বিশ্বাস করি, এবং
তারপর আপনি ফিরে আসা এবং আরো অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে যেতে হবে এবং আপনি মারা যায় এবং আপনি আবার ফিরে আসবে এবং আপনি
ফিরে আসার আগে পর্যন্ত আপনি এটা পেয়েছেন সোজা রাখা. এটা কিভাবে আমি এটা দেখতে.
প্রশ্ন: তারপর কি?
হ্যারিসন: ভাল, চরম জিনিস স্পষ্ট প্রকাশ করা হয় যে ঐশ্বর্য যাতে আপনি এক সাথে হতে পারে
ক্রিয়েটর. আমি বলতে চাচ্ছি, শোনাচ্ছে সুন্দর দূরে যে ভালো জিনিস সম্পর্কে, কথা বলা, কিন্তু যে
শুধু কি আমি বিশ্বাস করি.
লেনন: আমার মনে হয় একই, কিন্তু এটি শুধু যখন আমরা মেডিটেশন সম্পর্কে এবং কথা বলা যে করছি,
এটি মানুষ যে আছে না এর জন্য সত্যিই ভীষণ এটি সম্পন্ন বা এখনও, এখনও যে ধ্যান অভিনব
কিন্তু সম্পর্কে তারা আসছে শোনার জন্য এবং যে সকল আপ আছে. সুতরাং, আপনি কি জানেন, আমি যত তাড়াতাড়ি সেটা করা চাই
উপর এবং যে ভুলে যাওয়া.
হ্যারিসন: যেহেতু যে সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ না.
লেনন: যাইহোক এটা ঘটবে.
হ্যারিসন: তার ধ্যান সমগ্র বিন্দু না এখন জন্য, আপনি কি জানেন, কারণ এটি এখন সব
সময়, তা বর্তমান এবং অতীত কিছুই আছে কাজ.
লেনন: স্বর্গ মধ্যে দ্বারা পেতে বাস নেই যাও একজন ভালো ছেলে, বা নরকে যেতে, ঠিক যাও
ভাল বাস হিসাবে আপনি জীবিত থাকেন, না যাই হোক না কেন আপনি ভাল করছেন. এবং এখন বাস, আপনি কি জানেন,
উন্মুখ মহান দিনে যাও না, বা যাই হোক না কেন এটি সক্রিয় করে আউট হতে.
প্রশ্ন: আর সেখানে আমরা তা ছেড়ে দিতে হবে. জন এবং জর্জ, আপনাকে অনেক ধন্যবাদ প্রকৃতপক্ষে.
লেনন এবং হ্যারিসন: আপনাকে ধন্যবাদ.
প্রশ্ন: আপনাকে ধন্যবাদ, আপনি ভাল এবং সন্ধ্যায় ধন্যবাদ. আমরা একটি বিষয় আমরা মোকাবেলা ফিরে করছি
গত সপ্তাহে. যে আগে, আমরা এক অন্য প্রত্যাবর্তন বিষয় আমরা গত সপ্তাহে মোকাবেলা. যথা,
খারাপ খবর, ভালো খবর ঢামালি আমরা আপনাকে এখনো সদস্য না হয়ে আমি আপনার জন্য ভাল এবং খারাপ খবর পেয়েছেন পাঠান
খবর, প্রথম খারাপ খবর. মিসেস I.M. ল্যানচেস্টার এর Ilford বলেন, আমি আপনার জন্য করেছি খারাপ খবর আছে
এবং ভাল খবর. প্রথম খারাপ খবর. এখানে আমাদের ছেলে এর প্রধান থেকে একটি চিঠি. সে
হচ্ছে তার রুমে একটা মেয়ে না থাকার জন্য প্রেরিত ডাউন. এবং এখন ভাল খবর: তিনি তার জীববিদ্যা পাশ এর
পরীক্ষা. G.W. উচ্চ Warlingham, R.S.M. এর Pilson সৈনিক যাও: আপনার জন্য খারাপ খবর, আপনি করেছেন
বিদেশে প্রকাশিত হয়েছে. ভালো খবর: সে একটি পটকা. (হাসি) এন্টনি, আমি জানি না
হয় কিনা এই Tiggy জঙ্গলময় হয় বা Thye ডান আপ মিনিট. মোটরযাত্রী যাও পুলিস
পরে ক্র্যাশ: প্রথম খারাপ খবর, ডাক্তার বলেন যে আপনার দশ পাঁজর গুঁড়ো আছে. এখন ভাল
খবর: আপনি breathalyzer পরীক্ষা পাশ. কিছু তাদের যে এবং ব্যাপকতর তুলনায় আরও গিয়েছিলাম.
অনুসন্ধানী পরে ডাক্তার: Oswestry থেকে আমরা এই ছিল নারী. আমি আপনার জন্য ভাল খবর আছে, মিসেস স্মিথ.
নারী: না, মিস স্মিথ. ডাক্তার: আচ্ছা, আমি কি কিছু আপনার জন্য খারাপ খবর স্মিথ Miss. (হাসি)
আপনি একটি বাচ্চা আছে চলুন. নারী: এটা অসম্ভব, আমি কখনও হয়েছে একটি সঙ্গে না
মানুষ. এই সময়ে, ডাক্তার দুই চক্ষুর চশ্মা এক জোড়া লাগে থেকে তার ড্রয়ারের এবং উইন্ডোর দেখায় আউট.
নারী: কি করছেন? ডাক্তার: সর্বশেষ সময় এই ঘটেছে, তিনটি নেই পুরুষদের উপর আসে
দিগন্ত এবং আমি না (হাসি) এবং অ্যালেন না ... Keele, খারাপ খবর প্রথম Iliff: চীনা
চাঁদ উপর অবতরণ করেছেন. ভালো খবর: সমস্ত তাদের. এবং এখন আমরা বিষয় ফিরে
আমরা মোকাবেলা শুক্রবার যখন আমরা তখনি মহর্ষীর, তারপর আমরা জন এবং সাথে সায়ীদ
লেনন এবং জর্জ হ্যারিসন এবং আমরা স্বাগত জানাই তাদের আবার খুব প্রকৃতপক্ষে আবার অনেক রাতে.
আমরা বলেন, আমরা চিঠি নিয়ে যাওয়া হয় যে আপনি এবং তাই পাঠানো হয়েছে, এবং এর যে কি
আমরা যেতে চাই. সব যদিও প্রথম, একটি বিষয় মানুষ যে অনেক যাও, এবং বলা আছে
আমরা একটু পরে স্বপ্ন সত্য প্রোগ্রাম, ধ্যান এবং যে বিষয়ে কথা বলছি
সাধারণ মহর্ষীর, এবং পরে প্রোগ্রাম শুক্রবার, পুরো এলাকা. . . কি
আপনি বলতে চান, আপনি বলতে হবে যে আপনার জীবন মহর্ষীর থেকে রদবদল, যে তারা করেছেন আছে
আরো মানে এবং উদ্দেশ্য, অথবা আরো মজা পেয়েছিলাম বা কিছু?
হ্যারিসন: আমি মনে করি আমাদের জীবনে পরিবর্তন হয়েছে সব সময়, যে জীবন কেমন হয়, এটা
এক অবিচ্ছিন্ন পরিবৃত্তি, এবং আপনি রাখা পরিবর্তনকারী যতক্ষন না আপনি নিজেকে নিখুঁত তৈরি, বা করেছি হিসাবে
কাছাকাছি নিখুঁত হিসাবে আপনি সক্ষম. কিন্তু, আমরা আছে রদবদল করা একটু বেশি, সম্ভবত মিটিং থেকে,
মহর্ষীর, কারণ আমরা আরো কিছু পেয়েছেন উপর এখন কাজ. আমি বলতে চাচ্ছি, আমরা আগে পরিচিত করেছি
. . . আমি ছাপ অধীন হয়ে থাকি যে, ধ্যান এবং যোগ, যে ভালো জিনিস, আছে
উত্তর অনুষ্ঠিত ব্যক্তিগতভাবে,, এবং আমি এখনো আছে না আসলে ছিল যখন যেহেতু কোনো ফর্ম শিক্ষণ,
মহর্ষীর কাছাকাছি এসেছিলেন, ছিল সে, প্রস্তুত আমাদের শেখান.
প্রশ্ন: কিন্তু আপনি যা বলছে ছিল থেকে সত্য, এটি হিসাবে যদিও, মনে হবে যে আগে ধ্যান
এবং মহর্ষীর আগে, যথেষ্ট ছিল না উত্তর বা থেকে কি বলছে গত জন ছিল
সপ্তাহ. . .
লেনন: নেভিগেশন এড়িয়ে যান.
প্রশ্ন:. . . যে জীবন, [laughs] আমি implicating করছি আপনি এখানে, জীবন যে, আমি বলতে চাচ্ছি,, আপনি ছিল
খারাপ দিন এবং ভালো দিন. এখন যে, সেখানে আরো ভাল দিন, যে জীবন আরো উদ্দেশ্য আছে,
অর্থ ভালো এবং তাই যে জিনিস ছিল না যথেষ্ট আগে.
লেনন: হ্যাঁ, আমি মানে আমরা যে শেষ সপ্তাহ. এটা ঠিক যে দিন খুব ভাল হয়
ভাল এবং খারাপ দিন আছে ঠিক আছে, আপনি জানেন. এটা লঘুপাত শক্তির উৎস সম্পর্কে এর মাধ্যমে.
প্রশ্ন: আর আমি বলতে চাচ্ছি, এটি আপনার মনোভাব করেনি রদবদল টাকা মত যাও, কখনও টাকা ছিল সন্তোষজনক
এবং এটা এখন বা না কি?
লেনন: না, এটা সব না. . . আমি কি বোঝানো গত সপ্তাহে অর্থ সম্পর্কে ছিল, আগে আমরা সাজাতে
এটি তৈরি, তারা যা বলে, অর্থ আংশিকভাবে ছিল উদ্দেশ্য কিন্তু এটা ছিল, সাজানোর একটি নয়,
"এর কিছু টাকা দিন." কিন্তু, আমরা সাজাতে হঠাৎ আছে, টাকা ছিল, এবং তারপর এটি ছিল না
সব যে ভাল, আপনি জানেন.
হ্যারিসন: অর্থ হচ্ছে আমরা দেখেছি যে অর্থ উত্তর ছিল না. কারণ আমরা অনেক ছিল
উপাদান যে মানুষ ধরণের ব্যয় তাদের পুরো জীবন এবং চেষ্টা পেতে. আমরা পরিচালিত
অতি শীঘ্র বয়সে তাদের পেতে. এবং এটি সত্যিই ভাল ছিল, কারণ আমরা শিখেছি যে
এটি ছিল না. আমরা এখনও কিছু ইঙ্গিতও, এবং কিছু জিনিস যে ধর্ম
জনের দিতে চেষ্টা করা হয়.
প্রশ্ন: আর এখন আপনি যে ধ্যান পেয়েছেন, would আপনি. . . এখন আপনি যে প্লাস আছে. আপনি কি
হিসাবে সুখী হতে এখন যদি সব টাকা তোলা হয়েছিল দূরে?
হ্যারিসন: হ্যাঁ, সম্ভবত আমি সুখী হতে চাই আসলে, কারণ এটা. . . যদি আপনি কিছু আয় আছে,
তারপর আপনি কিছু আয়কর আছে এবং যদি আপনি আছে একটি বড় ঘর, আপনি সমস্ত অন্যান্য জিনিস আছে,
মাথাব্যাথা এটি যে যান. তাই স্বাভাবিকভাবেই, প্রতি বস্তুগত জিনিস আপনি লাভ জন্য, আছে
সর্বদা একটি সামান্য ক্ষতি, এমনকি মানসিক অথবা অন্য কোন উপায়ে. আপনার জন্য একটি মাথা ব্যাথা পেতে
সবকিছু আপনি মালিক, তাই আপনি যদি নিজের না কিছু না, আপনি একটি স্পষ্ট মনে আছে.
লেনন: আপনি সব বলছে, "তাদের দিতে পাবেন এটি দূরে, "এখন.
হ্যারিসন: হ্যাঁ.
[শ্রোতা laughs]
হ্যারিসন: আপনি দেখতে ভালো যে. . .
প্রশ্ন: হ্যাঁ, মানুষ অনেক কিছু যে মনে মনে, যে এই ছিল যে ছিল এক ধরণের
খুব সহজ সম্পর্কে ধ্যান, যে যেখানে যীশু খ্রীষ্টের বলেন, "সবকিছু ছোট যাও
দরিদ্র, "মহর্ষীর বলে" মাত্র একটি দিন সপ্তাহের বেতন. "আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যে মনে
খুব সহজ?
লেনন: না, মানে আমি বলতে চাইছি, কেন হয় খুব সহজ? এটা কিছু করছেন না এর চেয়ে ভাল. তাই নয় কি?
আপনি কি জানেন, কি এটি সম্পর্কে সহজ?
প্রশ্ন: আচ্ছা, আমি তাদের উদ্ধৃত করছি, আমি নিশ্চিত না সত্যিই.
হ্যারিসন: আপনি দেখুন, এই ধ্যান জন্য তার অর্থ হয়. . . যাতে মানুষ তাদের পরিবর্তন করা হয় না
দিন দিন রুটিন যাও, কিন্তু মাধ্যমে ধ্যান তাদের রুটিন হয়ে স্বাভাবিকভাবেই প্রভাবিত হবে
ধ্যান অভিজ্ঞতার দ্বারা, তাই তারা করতে পারেন তাদের সব বস্তুগত সম্পদ এবং জিনিসপত্র রাখা
ভালো যে তারা আছে. এটা ঠিক যে এই দেয় কিছু যান তাদের আধ্যাত্মিক সম্পদ
সাথে, এবং যে আপনি করিয়ে দিতে পারবে সত্য দৃষ্টিকোণ মধ্যে বস্তুগত সম্পদ আরো.
পরিবর্তে, আমি বলতে চাচ্ছি আপনি সব উপাদান ব্যবহার করতে পারেন জিনিষ, যেমন আমরা তাদের পেয়েছেন এবং এটা চমৎকার
তাদের আছে, কিন্তু আমরা সত্যিই বিশ্বাস করি না তাদের, যেহেতু কিছু লোক, যারা আছে না
বস্তুগত, তারা বিশ্বাস ঝোঁক তাদের.
প্রশ্ন: কিন্তু আপনি যদি এই মুহূর্তে নির্বাচন করার ছিল মধ্যে থাকার ধ্যান এবং সব যে যায়
সাথে, এবং আপনার সকল স্ব হচ্ছে, আপনি স্ব দিন পর্যন্ত পছন্দ করবে?
হ্যারিসন: হ্যাঁ.
[লেনন চুক্তিতে nods]
প্রশ্ন: Jay Gadney Plumstead, লন্ডন থেকে লিখেছেন,, তার এক বন্ধু সম্পর্কে, যিনি একটি অমোঘ
জুয়াড়ি. এবং তিনি বলছেন যে এই বন্ধুর বিয়ে হয় সঙ্গে দুই শিশু. এবং তিনি বলেছেন "ধ্যান পারা
বন্ধু জুয়া? থামাতে "এখনই এটি আছে ... কারণ তিনি বলেছেন যে এটি শুক্রবার রাতে উহ্য ছিল
যে ধ্যান মানুষের অধিকার সাহায্য জিনিস. এখন আছে এটা? এটা একটি বাস্তব সাহায্য
যে চান?
লেনন: আমি জানি না তা ঠিক করতে পারে না. . . আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যে জিজ্ঞাসা করেছি
যে জন, ধরণের, এটি তাকে সাহায্য, আপনি হবে জানি. তিনি কি সে একটি বিট করছে দেখতে হতে পারে
ভাল. হয়ত তিনি তাই অনেক সময় করা সম্ভব নয় জুয়া জন্য.
হ্যারিসন: আপনি ধ্যান সঙ্গে দেখতে, প্রাকৃতিক জিনিস, তা আসে: চেতনা বিস্তার.
এবং একবার একজন ব্যক্তির চেতনা হয়েছে প্রসারিত তারপর, যে তারা ব্যবহার,
তারা সম্ভবত তাদের জন্য কম অর্থ আছে, কারণ তারা শুধু নিজেদের দেখতে সক্ষম
কিছুক্ষন আরো, একটু পরিষ্কার. সুতরাং, অতএব, ভালো জিনিস জুয়া, সম্ভবত ব্যক্তি
শুধু দেখতে হবে যে এটি ছিল অর্থহীন নিজেকে.
প্রশ্ন: হ্যাঁ. একটি ভদ্রমহিলা Gosport থেকে লেখা, যায় আরও. তিনি তুরীয় হয়েছে অনুশীলন
কিছু সময়ের জন্য ধ্যান, এবং তিনি বলছেন যে তুমি এবং আরো সব আরো সচেতন
বিপদ উপস্থিত বাসকারী মধ্যে বিদ্যমান. এবং সে দেখে যে সে জিনিস এড়াতে এবং সামাজিক
প্রত্যাহার কারণ আপনি খুঁজে যেমন এটি একটি স্ট্রেন থেকে একটি সংজ্ঞাহীন কথোপকথন সঙ্গে ধৈর্য্য আছে,
বাদে এটি হচ্ছে একটি সময় উদ্দেশ্যহীন বর্জ্য. ওয়েল, আসছে জন্য আপনাকে ধন্যবাদ. কিন্তু আছে. . . এখন,
আপনি নিজেকে দেখতে অধীর হিসাবে পেতে পারেন হিসাবে যে. . .
হ্যারিসন: নং
প্রশ্ন:. . . সঙ্গে অগভীর স্তরের জীবন.
লেনন: সে কি একই এক করছেন?
প্রশ্ন: আচ্ছা, সে কল এটি সময়, কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি, যা আমি অনুমান করা হয়. . . কিন্তু সে বলল. . .
হ্যারিসন: ধ্যান বিভিন্ন ধরনের আছে. এবং এই হিসাবে আমরা এক করার চেষ্টা করছেন, আমরা পারব না
সক্ষম সত্যিই তার মন্তব্য. একথাও ঠিক যে, তার অন্যথায়, অনেক পুলিস না. . .
[শ্রোতা laughs]
হ্যারিসন: অন্যথায় তিনি সুখী এবং সক্ষম হতে চাই সমাজ মাধ্যমে যাহা তিনি প্রয়োজন সঙ্গে যেতে
, না আমি বলতে চাচ্ছি, এটা. . . এই হল এই অংশ জিনিস যাও এবং থাকার সবকিছু করতে সক্ষম হবেন, হয়
যে সাধারনত আপনাকে ঠিক, না করতে পারবেন এটা সহজ.
প্রশ্ন: আপনি কি করতে পারেন, আপনি পরে ব্যাখ্যা ধরণের শুক্রবার প্রোগ্রামের উপর ছিল, যে, আমি বলতে চাচ্ছি,
আমি, শেষ পর্যন্ত কি হয় এবং উদ্দেশ্য জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য হয় এবং পরিণামগত
ধ্যান যে আপনি পৌঁছাতে আশা সঙ্গে বিন্দু. Scribbling আবার সেখানে যদি আপনি চান, কি
হয় আপনি সেখানে বলছে?
হ্যারিসন: ভাল, সাথে এই চেতনা বিস্তার, এই তিনটি দেশ যে, আমরা এ বসবাস
মুহূর্ত, ভালো ঘুমের এবং জাগ্রত এবং dreaming. তারা হিসাবে আপেক্ষিক রাজ্যের সমস্ত পরিচিত, কারণ
সব আপেক্ষিক. অতীন্দ্রিয় ধ্যান যে তুরীয় স্তর প্রদর্শিত হয়
বিশুদ্ধ চেতনা. কিন্তু দ্বারা যাচ্ছে প্রায়ই কোন যথেষ্ট, আপনি চেতনা যে স্তরের আনা
আউট সম্মুখের এই মাত্রা. অথবা আপনি এই মাত্রা আনা সম্মুখের যে স্তর. কিন্তু, যে আপেক্ষিক প্লাস
স্তর হয়ে মহাজাগতিক চেতনা. এবং যে এর মানে হল যে আপনি সম্পূর্ণ সুখ রাখা সক্ষম
আপেক্ষিক ক্ষেত্রের মধ্যে চেতনা, তাই আপনি আপনার কর্ম সম্পর্কে সব সময় সাথে যেতে পারেন
পরম সুখ চেতনা.
প্রশ্ন: হ্যাঁ. . . এবং আপনি যেতে হিসাবে যদিও পারেন. . .
হ্যারিসন: আর একটি উচ্চ এক হতে পারে, হ্যাঁ, তারা উচ্চতর যান এবং কি হিসাবে পরিচিত এর সাধা
ভগবান চেতনা এবং তারপর উচ্চতর এখনও এক অদ্বিতীয় জ্ঞান হিসাবে পরিচিত যেখানে মানুষ
সর্বোচ্চ জ্ঞান সম্পর্কে যারা জানেন সম্পর্কে জানা সমস্ত সূক্ষ্ম আইন যে মহাবিশ্বের নিয়ন্ত্রণ.
ফলে, তারা ঐ সমস্ত কাজ করতে পারবেন যে miracles বলা হয়. প্রকৃত
আসলে, কেবল একটি অলৌকিক ঘটনা জ্ঞান না থাকার সর্বোচ্চ আইন.
প্রশ্ন: আর এই লোক তাদের miracles করতে সক্ষম, তারা, যখন তারা এই পয়েন্ট পৌঁছানোর, এছাড়াও
যাও আর বাস এবং এই কাজ করতে পারবেন?
হ্যারিসন: হ্যাঁ ভাল, অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়, একটি বই আমি একটি সম্পর্কে করেছি পড়া হয়েছে আছে
যোগী শ্রী Puri বাবা হিসাবে পরিচিত. তিনি বসবাস করা 136, 112 এবং যখন তিনি, তিনি ক্যান্সার আছে
মুখ, এবং ধূমপান সিগারেট শুরু এবং এটি পেয়েছিলাম পরিত্রাণ.
[শ্রোতা laughs]
হ্যারিসন: ও আরেকটা আছে, আছে এক হিমালয় যারা এই মুহূর্তে খুব এর
এবং তিনি যেহেতু হয়েছে সেখানে এর. . . আমি বলতে চাচ্ছি, এটা এটাতো প্রশংসনীয় পর্যন্ত গড় যাও আউট, আপনি কি জানেন,
যে ব্যক্তি এই সম্পর্কে কিছু না জানেন না, কিন্তু এই সহকর্মী আগে যেহেতু হয়েছে সেখানে এর
যীশুখ্রীষ্ট, এবং তিনি এর মধ্যে এখন এখনও এখানে একই শারীরিক শরীর.
লেনন: একই মামলা.
প্রশ্ন: তাই, আগে থেকে যিশুখ্রিষ্ট. তিনি এখনও আছে?
হ্যারিসন: তারা জীবন এবং মৃত্যুর উপর নিয়ন্ত্রণ পেতে. তারা সবকিছু নিয়ন্ত্রণ আছে সম্পূর্ণ,
থাকার যে চেতনা উচ্চতর রাষ্ট্র সাধিত.
প্রশ্ন: আর এই ঘটনাক্রমে হয় কাউকে উদ্দেশ্য নেয় যে ধ্যান?
হ্যারিসন: হ্যাঁ.
প্রশ্ন: কিন্তু একটি দীর্ঘ, দীর্ঘ সময় এগিয়ে.
হ্যারিসন: ওয়েল, আমি মনে করি মহর্ষীর এর. . .
লেনন: আমি বলতে চাচ্ছি, তারা এই জীবনের মানে না, আপনি যে অলৌকিক দৃশ্য হতে পারে না. যে ঘটবে
পরে, আরো কয়েকটি জীবন হয়তো,, আপনার শক্তি পেতে.
প্রশ্ন: আপনি যখন বার নম্বর ফিরে করেছি.
লেনন: হ্যাঁ.
প্রশ্ন: হ্যাঁ.
হ্যারিসন: কিন্তু তার পরিকল্পনা থেকে হয়, যাতে মানুষ বয়স 15 অভ্যাস এটা বলে. সময়
তারা তো আমাদের বয়স তারা ইতিমধ্যে সাধিত মহাজাগতিক চেতনা, যে, রাজ্যের
পরম সুখ.
প্রশ্ন: তিনটি পর্যায়, তা ছিল. হাঁ.
হ্যারিসন: তারপর ও, তারা একটি বয়সে করছি যেখানে তারা কাজ করে যান, এবং পরিবর্তন পরিচালনা করতে পারেন
বিশ্বের একটি ভাল জন্য সামান্য বিট. বরং তুলনায় অপেক্ষা ëtil আপনি প্রায় করছি কতকাংশে
মৃতু্য তারপর, চিন্তা, আপনি কি জানেন, "কি এটি? আমরা খুঁজে বের করতে যেখানে আমরা চলুন পেয়েছেন,
সব মৃত্যু সম্পর্কে এই জিনিস কি? "এবং তারপর তারা শুরু panicking, এবং তারপর এটা
একটু দেরী. সমগ্র বিন্দু এবং চেষ্টা করা হয় এটি খুঁজে এই বয়সে আউট এবং তারপর আপনি পেয়েছেন
আপনার পুরো জীবন এবং যান এটা উপর কাজ.
প্রশ্ন: তারপর, আপনি কিছু কাজ সম্পর্কে সেট সম্পর্কে আপনি সারা বিশ্ব.
হ্যারিসন: হ্যাঁ, অবশ্যই, যে আপনি যদি মনে করেন কিছু জিনিস, এবং অন্যান্য মানুষ নয়,
ঠিক যেন এই আইন, harmonizing. এটা সব দশটি আদেশ সম্পর্কে জিনিস,
সব যে, এটা ব্যাপার না যে সাজানোর যে কয়েকটি মানুষ আইন পাড়া নিচে, বা তারা বলেন করেছি
যে এই আইন বিদ্যমান এবং আমরা এইসব মধ্যে বসবাস আইন যাইহোক, কিনা মত বা না. আমরা
এই ঐশ্বরিক আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত. সুতরাং, যদি আপনি আইন দিয়ে একতান তারপর, এর সবকিছু
অনেক nicer, এবং প্রকৃতি আপনাকে সমর্থন থাকে.
প্রশ্ন: রাইট. সেই মুহুর্তে এটা আমরা হাট করে খুলে দেওয়া হতে পারে আমাদের এখানে শ্রোতা. আমি শ্রোতা দেখতে পারেন
মানুষের মধ্যে নেতাদের একটা নম্বর ধ্যান চর্চা, কে বরাবর এসেছেন
এখানে জন Allison সহ আজ রাতে,, এবং নিক ক্লার্ক, এছাড়াও এবং জন Mortimer, কে
মুদ্রণ তার বিষয় নিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ ধ্যান তাই, যদি আমরা আমাদের ক্যামেরায় তুলতে পারে
কাছাকাছি শ্রোতার. . . জন, আপনি পান কিছু মন্তব্য নেই এই পর্যায়ে না?
Mortimer: হ্যাঁ. প্রথম সব, আমি গ্রহন করি না সার্বজনীন ঐশ্বরিক আইন, যে এর একটি অসুবিধা,
কিন্তু আমি মনে করি আপনি সত্যিই করেছি এইসব বিচার না তাদের বিশ্বাসের রাষ্ট্রশাসনসংক্রান্ত প্রভাব দ্বারা, এবং
ভাল পরিমাণ তারা কি করতে চান চলুন দুনিয়া. এবং কি সম্পর্কে চিন্তিত সম্পর্কে, অনেক
এই মনোভাব, হলো এটা মনে করা হয় এইসা স্ব - জড়িত, এবং পরিশেষে এইসা, স্বার্থপর.
এবং, খুব বসা ধারণা শান্তভাবে সমাপন নিজেকে, যখন সবাই অন্য জাহান্নামে যায়
চারপাশে সত্যিই আপনার না বলে মনে হয়. . .
লেনন: জন্য 20 মিনিটের একটি দিন?
Mortimer:. . . সবচেয়ে ভাল, কিন্তু মনে হয় আমার একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ প্রচুর আছে
বিশ্বের ঘটছে জিনিস, আমরা একটি আছেন ইতিহাস টালমাটাল. এবং আমরা যদি সব অপেক্ষা
নিজেদের নিখুঁত, কিছুই কাজ করা হবে এটি সম্পর্কে.
লেনন: কিন্তু সকালে এর 20 মিনিট, যাতে আপনি এর বাইরে যান এবং কিছু করতে পারি
সব. . .
হ্যারিসন: আপনি কি আমাদের শোনা না করছেন তিনি বলেন, আমি বলতে চাচ্ছি. . .
Mortimer: কিন্তু আপনি দেখুন, এই ধরনের মতবাদ একটি সর্বজনীন ভাবে প্রেম, মনে হচ্ছে আমার
সত্যিই পরিচর্যা কারো সম্পর্কে না দ্বারা আপ শেষ অনেক.
হ্যারিসন: ওহ, এটা দেখুন আপনার বিন্দু.
Mortimer: কি আমি মনে করি একটি চাহিদা একটি সামান্য, রাষ্ট্রপতি ভালো জিনিস যথোপযুক্ত বিরাগ
জনসন এবং রোনাল্ড রেগান এবং তাই, এবং না বসা সান ফ্রান্সিস্কোতে ফুল দেখছে
, বাড়া এবং লেট রেগান গভর্নর নির্বাচিত করা হবে সম্ভবত জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র রাষ্ট্রপত্তিত্য.
লেনন: আচ্ছা, যে একই জিনিস না, আপনি কি জানেন, আমি বলতে চাচ্ছি, যে. . . পর্যবেক্ষক
ফুল Haight-Ashbury বাড়া কি না আমরা যে বিষয়ে কথা বলছি.
Mortimer: না, কিন্তু আমি যে সবকিছু মনে করেন, কিছুই যে আপনি বলেন করেছি সম্পর্কে যাও যাও লাগে
কোনো ঐতিহাসিক বাস্তব চেতনা আছে সংকট যা অন্যান্য ব্যক্তি হচ্ছে.
Allison: এই পুরো পুরো বিন্দু পরিস্থিতি. এটি করার জন্য প্রসারিত
মন সচেতন ডান কর্মের জন্য ক্ষমতা. এবং যদি বুদ্ধিমত্তা, বৃদ্ধি এবং না
যদি তৃপ্তি বেড়ে যায়, এবং যদি শক্তি বৃদ্ধি করা হয়, এই সব সহ্য আসে
যাহা উপর মুহূর্ত হতে পারে. সমগ্র এই শিক্ষার উদ্দেশ্য কর্মের জন্য.
Mortimer: মহান সম্মানের সঙ্গে কিন্তু, যে আছে না ভারতে ঘটেছে. কি ভারতে এর
একটি বিপর্যয়ে বিরাট গ্রহণযোগ্যতা এবং placient ধরনের. . .
Allison: অবিকল, এখন এই পুরো পয়েন্ট কি আধ্যাত্মিক শিক্ষার সঙ্গে ভুল, এটা
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ভুল করেনি.
Mortimer: আচ্ছা, যে ভুল হতে পারে মহর্ষীর নিজেকে.
Allison: অবিকল এই হল অবস্থা যা তিনি সংস্কার আসা করেনি. তার অবস্থানে থেকে ঠিক হল
অবস্থান যে আপনি গ্রহণ করছেন.
প্রশ্ন: কিভাবে আপনি কি বোঝাতে চেয়েছেন?
Mortimer: ওয়েল, আমি খুব শুনতে না করে এটি.
প্রশ্ন: কিভাবে আপনি কি বোঝাতে চেয়েছেন?
ক্লার্ক: একটি শব্দ আমি বলতে পারি?
প্রশ্ন: হ্যাঁ, অবশ্যই.
ক্লার্ক: একটি নীরবতার কয়েক মুহূর্তের প্রতিদিন, গভীর নীরবতার শুধুমাত্র, ভাল হতে পারে, কি ভাল
আমাদের সব, গোলমাল, প্রথম এই দুনিয়া. দ্বিতীয়ত, এই মুহুর্তের নীরবতা, একবার
আমরা কিছু আমাদের গভীর সচেতন, যা আমাদের অনন্তকাল নিজের হচ্ছে, স্বাধীন
আমাদের সময় হবার পরে, আমরা হয়েছে আমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ এবং গভীরতম অভিজ্ঞতা
জীবন. তৃতীয় যে মুহূর্ত, যদি আমরা মনে করতে পারেন যে বস্তু আমাদের ভালবাসা পেতে হয়
মহাবিশ্ব যা আমাদের এখানে আনা এবং প্রদান সব সময় সব কিছু এই প্রেম,
সব জায়গায়, আমরা যদি করতে পারেন, এবং যদি আমরা সংগ্রাম না যাও না. এটা শুধুমাত্র একজন ভালো করতে পারেন.
প্রশ্ন: জন.
Mortimer: ভাল আবার,, খুব খুব স্ব - জড়িত. আপনি শান্তি পেতে চান, তাহলে শান্তি ভোগ করতে চান,
আপনি সমৃদ্ধি ভোগ করতে চান. আপনি কি মনে করেন মহাবিশ্ব কিছু যা আছে স্বাধীন
আপনার জন্য ভালবাসা, আমি সম্মত হন না এরকম. আমি মনে করি মহাবিশ্বের একটি জনহীন, জৈব
বস্তু, এবং এটা আমাদের উপর নির্ভর করে এটি উন্নত. এবং আমরা যদি আমরা উন্নত করতে যাচ্ছেন করছেন যাচ্ছে না
অতি এখনও থাকার, শান্তি এবং পরিপূর্ণতা মেলে.
লেনন: তবে, কেউ এর অধিষ্ঠিত থাকার এখনও সব দিন, তারা?
Allison: আমি আপনার আন্তরিকতা অভিশঙ্কী না আমার এই জন, কিন্তু আপনি কি মনে করেন না আপনি
একটি রাষ্ট্র থেকে একটি সঠিক কর্ম কাজ করতে সক্ষম এর unlovingness?
Mortimer: ওহ হ্যাঁ. আমি নিশ্চিত আপনি, আমি না মনে লেনিনের অনেক ভালবাসা, বা অনেক ছিল
অনেক অনেক মানুষ যারা অতিশয় আছে ভালবাসেন সুখ এবং অগ্রগতি উন্নত
মানবতার. যদি লেনিনের বেশ এখনও থামানো যায় এবং 20 মিনিট নীরবতা ছিল এবং তারপর ছাঁদা
তার নাভি, আমরা এখনও czars আছে চাই.
Allison: আপনি হয়ে থাকতে পারে না purges 1930 সালে.
Mortimer: যথাযথভাবে, এটি একটি অত্যন্ত কঠিন পছন্দ.
শ্রোতা সদস্য: কি ভিত্তি, কি হয় আপনার কর্মের প্রেরণা এবং আপনার সামাজিক
উদ্বেগ? আপনি একজন মানুষ, যিনি সামাজিকভাবে চিন্তিত. অন ভিত্তি কি?
Mortimer: আমি মনে করি যে আপনি চেষ্টা করবেন এবং অবশ্যই একটি ত্রুটিপূর্ণ সেরা অন্যান্য অনেক উন্নতি
লেগেছে.
শ্রোতা সদস্য: কিন্তু আপনি জানেন না বলে মনে হচ্ছে না কেন.
Mortimer: যেহেতু আমি মনে করি যে এটা পরিশেষে এর বিবর্তনীয় প্রয়োজনীয়তা এক ধরনের, আমি মনে করি
যে আমরা আগাম আবশ্যক.
ক্লার্ক: নিজেকে আপনি অবশ্যই প্রথমে উন্নতি না? যুদ্ধের সমস্যা নিয়ে যান. আমরা সব শান্তি চাই,
আমি মূর্খ মানুষ যারা অর্থ ছাড়া. . . বা মন্দ লেগেছে. কিন্তু, প্রথম, যদি আমরা শান্তির জন্য কাজ করে,
আমরা সত্যিই শান্তির জন্য কাজ করে না, যদি না আমরা থাকতে পারে নিজেদের মধ্যে শান্তি, যদি না আমরা ভালবাসার আছে
আমরা নিজেরাই. তারপর, আপনি শান্তির জন্য, এবং কাজ করতে পারে আপনি যদি প্রয়োজনীয় ক্রুশবিদ্ধ করা যেতে পারে, এটা.
কিন্তু আপনি ভোগেন এবং কাজ না পরিশেষে, করতে পারেন, এবং এই আধুনিক বিশ্বের সমাধান,
খৃস্টান কমিউনিজম কি আমরা কল পারে.
প্রশ্ন: এই মুহুর্তে আমাকে ফিরে যান এবং জন জর্জ. আমি বলতে চাচ্ছি, এই ন্যায্য সমান্তরাল
এখানে যে এর টানা হচ্ছে, এর মধ্যে আপনার সাজান র, ধ্যান সঙ্গে পেয়ে খুব জড়িত,
এবং যে একরকম হচ্ছে খুব খুব স্বার্থপর, এবং দুনিয়া সম্বন্ধে পরিচর্যা না.
লেনন: না, তারা কি বলছে তা স্বার্থপরতা সম্পর্কে এটা ধ্বনি হিসাবে যদিও আপনি বসতে যাচ্ছেন
নিস্তেজ নীরবতা সব সময়. আপনি কি জানেন, আপনি সকালে না,, বলে আপনার দিন এর করবেন
কর্ম, যাই হোক না কেন এটা, ভালো. কিন্তু আপনি এটি নির্বাণ নিচে, বলছে, "আমরা বসতে না পারে
আমাদের navels চিন্তা, যখন এই সব হল যাওয়া. "এরকম সমগ্র বিন্দু হয়
আরো শক্তি এবং নিয়ন্ত্রণ আছে নিজেকে, না করতে পারবেন যাই হোক না কেন কর্ম
আপনি কাজ করতে চান.
Mortimer: আমি যে কোনো চিন্তা জন্য না একটি মুহূর্ত.
লেনন: আপনি কি হয় তারপর বলছে?
শ্রোতা সদস্য: আমাদের কিছু এখানে আছেন Quakers এবং আমরা করছি অনুশীলন কি কিছু লোক
ধ্যানের একটি ফর্ম, যা আছে কল করবে কর্মের মধ্যে বন্ধুদের সমাজ চালিত.
এখন, পরে গত সপ্তাহে এর চমৎকার প্রোগ্রাম, আমরা করছি খুব মুগ্ধ হন এবং মানুষ হয়েছে
আমাদের বলছে, সেখানে আছে ছেলেরা একটি দম্পতি প্রাকৃতিক Quakers যারা. এখন, তারা মনে করে না
তারা Quakers?
হ্যারিসন: হ্যাঁ, এটা সব একই. এটি বিন্দু এবং চেষ্টা মাধ্যমে পেতে আমরা পেয়েছেন
ধর্ম যে মানুষ,, কেবল এক ঈশ্বর আছে এবং তারা সব একই জিনিসের দুটি একটি শাখা.
এবং কখনো কখনো মানুষ জন এই সাম্প্রদাযিকতা উপর, ভাল, আপনি জানেন. আমি বলতে চাচ্ছি, আমি একজন কোকার,
আমি একজন খ্রীষ্টান, এবং আমি একজন বৌদ্ধ, এবং আমি একজন হিন্দু. এবং এটা সব একই.
শ্রোতা সদস্য: ওহ, এটা কি Quakers গত 300 বছর জন্য বলছে হয়েছে. . . দী
আমাদের সব ঐশ্বরিক.
Allison: আমি এই জিনিস সম্মুখের দিকে ফিরে আসা চান কর্ম. এটা একটা প্রচলিত যে আমরা বসবাস
আমাদের মন সম্পর্ক পৃষ্ঠের খুব যাও ঘটনা পৃষ্ঠ. এটি একটি খুব দুর্বল
পরিস্থিতি এখন,, এটা যে এছাড়াও প্রাকৃত প্রত্যেক মানুষের মনের মধ্যে মহান গভীরতা আছে.
এই সমস্ত তুরীয় ধ্যান, হয় একটি আসছে গভীরতম যাও সহজ কৌশল
যে দৃষ্টিভঙ্গি, নিজেকে প্রতিষ্ঠিত থাকার তদবস্থ আউট আসা এবং আচরণ, মত কাছে
একটি একটি নম তীর ফিরে. যদি আপনি জানেন না একটি তীর শুটিং সম্পর্কে, আপনি বলে, "কি ভাল
হয় আপনার কাছে এটা জন্য ফিরে? "কিন্তু এই arrow এখানে এখন শুটিং পুরো কৌশল.
Mortimer: হ্যাঁ, তখন কিন্তু আপনি সেখানে দেখুন এই বিশ্বাস বিশ্বাস একটি তুরীয় ধরন
, মহাবিশ্ব যা আমি না ঘটতে হবে না ভাগ. কিন্তু আমি মনে করি আপনি একটি অসাধারণ অপব্যয় করতে পারেন
অনেক সময় একটি রাষ্ট্র পাওয়ার চেষ্টা যে সঙ্গে কমিউনিয়নে স্বর্গবাস,.
প্রশ্ন: সব সময়ে কোন বিশ্বাস, জন Allison?
Allison: এটি একটি প্রতক্ষ্যজ পদ্ধতি, এটা ধারণাগত যন্ত্রপাতি একেবারে নির্লিপ্ত.
Mortimer: আমি মহর্ষীর করেন না মনে হয় এটা আমাদের জন্য সত্যিই যে সাফ.
প্রশ্ন: আপনি কি খুঁজে জন এবং জর্জ, যে আপনার বিশ্বাসের ধ্যানের ফলে হিসাবে পরিবর্তিত?
হ্যারিসন: না, সেগুলির জোরদার. কিন্তু সবসময় আমি শেষ করেছি জন্য এই বিশ্বাস
কয়েক বছর, কিন্তু মাধ্যমে ধ্যান, এটা এর এটি জোরদার. আপনি দেখতে পাবেন এই সব,
তত্ত্বগুলোর এবং বিশ্বাসের যে পাড়া হয়েছে নিচে মহান নবী দ্বারা, সেগুলির করা
নিচে আছে, কারণ এইসব লোকেদের আসলে আছে এটি অভিজ্ঞ. এবং তাদের অভিজ্ঞতার সঙ্গে
সত্য কিছু ফর্ম, তারা চেষ্টা করা সব মানুষের বিশ্রাম নিতে জন্য এটি আউট
আপ. কিন্তু তাঁর যুক্তি ঠিক কোন অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে এ সব.
প্রশ্ন: আপনি শুধু বলেন, এখন আপনি একজন হিন্দু, আপনি একজন বৌদ্ধ, আপনি একজন খৃস্টান, আপনি
প্রশ্ন: মানুষ সেগুলো মনে সাধারণত হিসাবে ভিন্ন. এটা কি. . . কিভাবে হয়
এটি যে তারা সব একই?
হ্যারিসন: কারণ এর অধ্যাপনা বিভিন্ন ফর্ম কিভাবে যোগাযোগ মাধ্যমে মানুষ
ঈশ্বর. এবং ঈশ্বর হচ্ছে এক এবং একমাত্র সৃষ্টিকর্তা. এগুলি সব ভিন্ন.
শ্রোতা সদস্য: কিন্তু এই অভিজ্ঞতা হয় ড্রাইভিং আমাদের বন্ধুদের মধ্যে সম্প্রদায় কিছু, এই
না কি আমাদের একটু বিরক্ত হয়. এটা কি কিছু আপনি আপনার নিজের উপর, বা না না এটা আপনার করা আবশ্যক
সম্প্রদায়ের মধ্যে কর্ম?
হ্যারিসন: হ্যাঁ, আপনি আপনার নিজের উপর এটি করা আবশ্যক আপনার নিজস্ব সুখ রাজ্য সাধা, স্বাভাবিকভাবেই.
এটা কিছু যে যীশু বলেন, কিছু সম্পর্কে "এ যান এবং আপনার নিজের ঘর প্রথম ফিক্স,"
আপনি এটি করতে চান বা না.
প্রশ্ন: আমরা আরো তিনটি জিনিষ না সম্পর্কে পেয়েছেন এই দ্বিতীয়ার্ধে আজ রাতের মধ্যে, কিন্তু এটা বেশ এর
সময় কথা বলা শ্রোতাদের এবং তাই মুছে ফেলা বিভাজক যে অনেক বেশি করা উচিত বলেন আছে
এই বিষয়. সুতরাং, আমরা বিশ্রাম স্ক্র্যাপ পাবেন এবং আমরা এই সঙ্গে বহন উপর পাবেন. আপনার কি মনে হয়
এটা পরিষ্কার, কি এতদূর দ্বারা জন বলেন হয়েছে Mortimer এবং তাই, যে ধ্যান প্রস্তাবনা
লেনন: আমি কিভাবে এটা স্বার্থপর না, যদি না দেখতে আমরা কোন করেছি এখানে হতে হবে. আপনি কি জানেন, আমি বলতে চাচ্ছি
আমরা dig করছেন টিভি এর কি মজা জন্য সাজনোর এটি. আমরা এখানে করছেন কারণ আমরা চাই, আপনি
হ্যারিসন: আর আমরা হয়তো সাহায্য করতে পারেন একটি বাছাই কয়েক অন্যান্য যে সকল ব্যক্তিকে এটা বুঝতে,
এটি একটি সামান্য পরিস্কার, আমরা যে বিষয়ে কথা বলছি. যদি আমরা একটি রহস্যময় ধর্মীয় বিষয়ে কথা বলছি
বিশ্বাস, যা আমি মনে করি যে জর্জ হ্যারিসন কেননা তিনি ঐশ্বরিক আইন সম্পর্কে বললাম.
Mortimer: হ্যাঁ, ঠিক এই সম্পর্কে শেষ দিন. তারপর যে এক জিনিস, যা আমি বিতর্ক হবে,
কিন্তু আমি জন Allison জিজ্ঞাসা, পছন্দ হবে কিনা সত্যিই একটা সাথে কিছু না করেনি
সব সময়ে ঈশ্বরের বিশ্বাস. কারণ যদি আমরা সব বলছি হয় আত্মদর্শন একটি কৌশল
যে আপনার উপর সকালে খেউরি সম্পাদন করতে পারবেন না এবং তারপর বাইরে যান এবং একটি হিসাবে মানবজাতির আরো সাহায্য
কখনও এটা সম্পন্ন তারপর, তাদের মধ্যে কেউ ফলাফল অজ্ঞান যে এটি ছিল একটি চমৎকার বিতর্ক হবে
ব্যাপার না. আমরা যে বিষয়ে কথা বলছি, অথবা আমরা একটি মহাবিশ্ব রয়েছে এমন বিষয়ে কথা
কিছু গোপন আইন এবং একটি লুকানো স্রষ্টা, যিনি শুধুমাত্র জনাব ভালো মানুষ নিজেকে টেপা
হ্যারিসন এবং মহর্ষীর যখন তারা ঢোকা সমাধি একটি রাষ্ট্র, তাই আমি চাই যাও
জানি.
হ্যারিসন: ভাল, স্বীকার করে নেওয়াই ভালো, এইসব আইন আপনি যে বলে, গোপন আইন, তারা গোপন,
কিন্তু তারা শুধু আমাদের নিজেদের অজ্ঞতা দ্বারা করছি লুকানো. চিন্তার অস্পষ্টতা এবং শব্দ হয়. . . ঠিক হয়েছে
কি যে entails এর জ্ঞানহীন.
আমরা উন্নতি একটি কৌশল সম্পর্কে কথা বলা নিজেকে, যা হচ্ছে, তা সম্পূর্ণই বৈজ্ঞানিক এবং
বুদ্ধিমান?
Allison: হয় আপনি এটার নিতে পারেন, আপনি যা করতে পারেন এটি হয় উপায় গ্রহণ করা. কারণ এটা
একটি প্রতক্ষ্যজ পদ্ধতি. যদি মানুষের একটি বড় পেয়েছিলাম করেনি ধারণাগত যন্ত্রপাতি এবং তিনি ধ্যান সে,
Mortimer: কিন্তু কেন এই বিমূর্ত অভিজ্ঞতা উচিত অন্য কোন অভিজ্ঞতা বেশী মূল্যবান হতে,
আপনি দেখুন. জর্জ হ্যারিসন একটি সুখ স্বপ্ন অভিজ্ঞতা. হ্যাঁ, আপনি একটি পরম সুখ অভিজ্ঞতা থাকতে পারে
দ্বারা হুইস্কি এক বোতল পানীয়. কেন হয় তার পরম সুখ অভিজ্ঞতা. . .
প্রশ্ন: একটি অ সুখ একটি জাহান্নাম পরের অভিজ্ঞতা সকালে.
Mortimer: কিভাবে তার বিমূর্ত সুখ অভিজ্ঞতা কোন উপায় কারো কারো তুলনায় আরো মূল্যবান
শ্রোতা সদস্য: আপনি কুখ্যাতিপূর্ণভাবে হিসাবে একটি বিরোধী ঈশ্বরের মানুষ, কিন্তু আপনি যদি আমাকে জানান যে,
ঈশ্বর যে আপনাকে বিশ্বাস না করেন, আমি নিশ্চিত আমরা সব বলতে চাই আমরা তাঁর প্রতি বিশ্বাস হয় না.
কিন্তু এক বিশ্বাস সম্পর্কে, একটি কথা বলা না হয় অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কথা. এবং এই অভিজ্ঞতা
একটি অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা, এবং থাকার এই ছিল অভিজ্ঞতা বা এই অভিজ্ঞতা আপনাকে তারপর হচ্ছে
এটি বর্ণনা আছে. এবং অবশ্যই আছে একটি ভাষা ব্যাখ্যা. কিন্তু কিছু
যে সম্পর্কে করা যায় বলত, এটা কিছু যে প্রকৃত এটি হিসাবে হিসাবে অনেক ঘটেছে
প্রশ্ন: হ্যাঁ, কিন্তু, চেহারা কিন্তু আমি বলতে চাচ্ছি বিষয় যে, কি হয় তারপর পার্থক্য, কি হয়
দুটি মানের মধ্যে যে পার্থক্য জন ঠিক করেনি বলেন. পার্থক্য কি
মধ্যে একটি ধ্যান মাধ্যমে সুখ অভিজ্ঞতা গ্রহ এবং এটি সম্ভব, একটি সুখ অভিজ্ঞতা
মাধ্যমে পানীয় হিসাবে আমি হিসাবে যদিও আমি নিস্বন মুহূর্তে করছেন. . . এক বোতল হুইস্কি.
হ্যারিসন: যেহেতু এক বোতল হুইস্কি আপেক্ষিক. এটা আপেক্ষিক সুখ নির্ভর করে হতে পারে
কত প্রমত্ত আপনি পেয়েছিলাম, যেহেতু ধ্যান, আপনি এই সাধারণ অভিজ্ঞতা যে অতিক্রম করা
অভিজ্ঞতার আপেক্ষিক স্তরে, এটা বাইরে. এবং এই কারণে আপনি বলতে পারেন না
এটি সম্পর্কে মানুষের সত্যিই, এটা কিছু যে যদি তারা নিজেদের তারপর, তারা চাই
কারণ তারা আসলে অভিজ্ঞতা জানতে চাই জিনিস. আপনি একটি বিমূর্ত অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কথা বলতে পারেন না,
আপনি কি সত্যিই শব্দের মধ্যে এটি না লাগাতে পারেন.
Mortimer: আপনি দেখুন, যে কি ডঃ Allison সম্পর্কে তিনি বলেছেন, তিনি বলেছেন এটা একটা বিমূর্ত
অভিজ্ঞতা. ভাল সম্পর্কে যে একটি খুব শোনাচ্ছে অস্পষ্ট ধারণা, এবং হিসাবে সত্যিই নীরস
হিসাবে বিমূর্ত শিল্প. কেন ভাল আছে এটা না একটি অভিজ্ঞতা প্রকৃত সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত
বিশ্বে আমরা বাস করি?
লেনন: কি বিমূর্ত শিল্প সঙ্গে ভুল?
Allison: আচ্ছা, এই একটা পয়েন্ট. আমি পারেনি এই পয়েন্ট না? জন, বিষয়, যে
শেষ অবলম্বন, মানুষ সম্পর্কে বলতে পারেন ধ্যান পর্যন্ত তারা মাতাল, হিসাবে যদি
আপনি একটি টেলিভিশনে পাবলিক মাংস. এবং আসলে, এটি আপনার বা অন্য কারো না সন্তুষ্ট করতে হবে
সব সময়ে, এটা তো শুধু শুধু কিছু আছে চেষ্টা পেয়েছিলাম. আমি কি আপনাকে একটি স্ট্রবেরি বলতে পারে না
মজা না. শেষ অবলম্বন আপনি চাইলে জানেন কি একটি স্ট্রবেরি মত, এটা খাওয়া. আপনি
এটি শেষে এটি, অথবা হতে পারে আপনি পছন্দ না হতে পারে. এখন, বিন্দু. . .
Mortimer: এটা স্ট্রবেরি না দেয় কিছু পরিষ্কার, দুর্বোধ্য. . .
[শ্রোতা laughs]
Allison: না,, এর চেহারা যাক. . . নিজের জন্য দেখুন, আমি স্ট্রবেরি পূজা করা, তারা এক
বিশ্বের সবচেয়ে সুস্বাদু জিনিষ, কিন্তু আমি , মানে পেতে এর যাক. . . একটি উপপথ. হ্যাঁ.
প্রশ্ন: এখন এর আপনার রেস্টুরেন্ট পেতে দেওয়া.
[শ্রোতা laughs]
Allison: না, কিন্তু এই বিন্দু, বিন্দু হল এই, জন যদি আমি শেষ করতে পারিনি. এটা
কারণ যে আমাদের মধ্যে সব কে ধ্যান অনুশীলনের মনে করেন এত গুরুত্বপূর্ণ জন্য মানুষ জানতে
এটি সম্পর্কে, কারণ আপনি একটি রাষ্ট্র যাও না আসা যেখানে আপনি মোট নির্মলতা, মোট শান্তি খুঁজে পেতে পারেন.
এবং এই নিদারুণভাবে কি বিশ্ব প্রয়োজন.
Mortimer: অনেক অর্জন অনেক উপায় আছে মোট নির্মলতা.
লেনন: এটা কিভাবে করব?
Mortimer: আমি এটা করেছি ছিল না.
লেনন: ভাল, কেন এটি আপনি চেষ্টা করবেন তারপর না, এর পরিবর্তে এটি সম্পর্কে বলছেন?
আমি মনে করি মূল পাপ জন্য আপনি আসল পড়তে পারেন ভয়. এখন, paradoxically, সমাজ, জন্য অগণনীয়
প্রজন্মের ভয় যুদ্ধ চেষ্টা করছি সঙ্গে আরো ভয়. জাহান্নাম, অগ্নি, এবং অভিসম্পাত ভয়.
কি সমাজের ভয়, মানুষ কি বলবে বলতে হবে. বিড়াল নরকের ভয় হয়, ভয়
এই অবস্থায় galleys, কারাগার ভয়, ভয়, যে ভয়. ভয় ভয় উপর উপর ভয় পাইল.
এটা, বিস্ময়কর নয় যে আসলে সমাজ একটি ভয়ানক ভয়ানক রাষ্ট্র হয়. এখন, যেখানে
বাইবেল বলে "নিখুঁত প্রেম ছাড়া নিক্ষেপ ভয়, "এটা আমরা যে বিষয়ে কথা বলছি.
রাতে, শুভরাত্রি.